金剛經・尊重正教分第十二｜白話與法師講解

只要有人宣說這部經，哪怕只有四句偈，那個地方也值得供養；受持此經的人成就最上、第一、希有之法。

經文

「復次，須菩提！隨說是經，乃至四句偈等，當知此處，一切世間天、人、阿修羅皆應供養，如佛塔廟，何況有人盡能受持讀誦？須菩提！當知是人成就最上、第一、希有之法，若是經典所在之處，則為有佛，若尊重弟子。」

《金剛般若波羅蜜經》尊重正教分第十二　CBETA T0235

白話

再者，須菩提！不論在哪裡，只要有人宣說這部經，哪怕只是其中四句偈，應當知道這個地方，一切世間的天人、阿修羅都應當供養，就像供養佛的塔廟一樣。何況有人能完全受持、讀誦這部經呢？

須菩提！應當知道，這樣的人成就了最上、第一、稀有的法。只要這部經典所在的地方，就有佛在那裡，也有受尊重的弟子（賢聖）在那裡。

法師怎麼講

本源法師

法即是佛身，若供養法，即供養佛。

—— 本源法師（2019）　讀原文 →

本源法師從「經典所在之處，則為有佛」說起，認為法就是佛身，供養法就是供養佛。所以讀誦、擺放佛經，都要以恭敬心對待。

本源法師

都要以一顆虔誠恭敬心對待，如面佛天，切不可把佛經當成普通書籍隨意翻看、擺放、塗寫。

—— 本源法師（2019）　讀原文 →

法師把經文落實到日常：面對佛經，如同面對佛。不可隨意翻看、隨意擺放，也不可隨意塗寫。

智圓法師

依此正軌修行，自然直接到達無上菩提的寶所。所以佛和一切賢聖無不在其中。

—— 智圓法師（2013）　讀原文 →

智圓法師說明這部經講的是發菩提心的菩薩所走的覺悟之路。依此修行能到達無上菩提，所以佛與賢聖都在經中。

智圓法師

“若”是“和”的意思，指一切具大功德的賢聖，包括菩薩和阿羅漢。

—— 智圓法師（2013）　讀原文 →

法師解釋「若尊重弟子」的「若」是「和」的意思。經典所在之處，不只有佛，也有菩薩、阿羅漢等賢聖。

宣化上人

我們應該看著這一切經典比我們的生命更重要，看著這一切經典比任何珍寶更重要。

—— 宣化上人（2011）　讀原文 →

宣化上人引用「若是經典所在之處，則為有佛」，說經典是佛的法身所在處。因此要把經典看得比生命、比珍寶更重要，恭敬安放。

要點

• 說這部經，哪怕只是四句偈，那個地方也值得天、人、阿修羅供養，如同佛的塔廟。
• 能受持、讀誦全經的人，成就的是最上、第一、稀有之法。
• 經典所在之處，有佛，也有受尊重的弟子，所以對經典要恭敬。
• 恭敬經典，可從日常做起：清淨安放，不隨意翻看、塗寫。