藥師經・第六段｜白話與法師講解

本段先講第十二大願，願貧寒無衣的人得到衣服與莊嚴用具；再總結十二大願，介紹藥師佛淨土的莊嚴與兩位大菩薩，勸人發願往生。

經文

「第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。

「曼殊室利！是為彼世尊藥師琉璃光如來、應、正等覺，行菩薩道時，所發十二微妙上願。

「復次，曼殊室利！彼世尊藥師琉璃光如來，行菩薩道時所發大願，及彼佛土功德莊嚴，我若一劫，若一劫餘，說不能盡。然彼佛土，一向清淨，無有女人，亦無惡趣，及苦音聲。琉璃為地，金繩界道，城、闕、宮、閣、軒、窓、羅網，皆七寶成。亦如西方極樂世界，功德莊嚴，等無差別。於其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照，是彼無量無數菩薩眾之上首，悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法寶藏。是故，曼殊室利！諸有信心善男子、善女人等，應當願生彼佛世界。」

《藥師琉璃光如來本願功德經》第六段　CBETA T0450

白話

【第十二大願】我來世證得菩提的時候，若有眾生貧窮沒有衣服穿，被蚊蟲叮咬，又受寒熱之苦，日夜都被逼迫惱亂；只要聽到我的名號，專心憶念、受持，就能依照他所喜好的，得到各種上好的衣服，也得到一切珍寶裝飾的用具，以及花鬘、塗香，還有鼓樂歌舞等種種娛樂。凡是心裡想要的，都能得到滿足。

佛告訴曼殊室利：以上就是藥師琉璃光如來，在行菩薩道的時候所發的十二個微妙而殊勝的大願。

佛又說：藥師琉璃光如來行菩薩道時所發的大願，以及他的佛土裡種種功德莊嚴，我就是用一劫、甚至一劫多的時間來說，也說不完。

那個佛土始終清淨，沒有女人，也沒有惡道，聽不到痛苦的聲音。大地是琉璃做的，道路用金繩劃出界線，城牆、樓閣、宮殿、門窗和羅網，全都是七寶築成。這些功德莊嚴，和西方極樂世界沒有差別。

那個國土裡有兩位大菩薩：一位名叫日光遍照，一位名叫月光遍照。他們是那裡無量無數菩薩當中最主要的菩薩（上首），都能受持藥師琉璃光如來的正法寶藏（佛陀所說的真實教法）。

所以，曼殊室利！凡是有信心的善男子、善女人，都應當發願往生到那個佛的世界。

法師怎麼講

濟群法師

理想的社會不僅解決民眾的衣食問題，生活用品、娛樂設施也都非常豐富。

—— 濟群法師（2011）　讀原文 →

這位法師把第十二大願放在「理想社會」的脈絡裡來看。衣服、用品、娛樂，說的是生活上的需要都被照顧到。他接著指出，物質充裕之外，精神生活也要豐富。

仁清法師

後面一句話非常重要，「亦如西方極樂世界，功德莊嚴等無差別。」明白嗎？

—— 仁清法師（2016）　讀原文 →

這位法師先念出「彼佛土一向清淨」到「皆七寶成」那一段經文，再特別提醒大家：接下來這句「與西方極樂世界功德莊嚴沒有差別」非常重要。他也提到，經上說藥師琉璃光世界與西方極樂世界無二無別。

寬運法師

“月光遍照”在佛法上表靜定，映現明澈清輝，容攝大千芸芸眾生，使免於受貪、瞋、痴、三毒逼惱。

—— 寬運法師（2015）　讀原文 →

這位法師介紹月光遍照菩薩，是站在藥師佛兩旁的輔助菩薩之一，與日光菩薩同為最重要的上首菩薩。他說「月光遍照」象徵靜定與清明，能幫助眾生遠離貪、瞋、痴的逼惱。

要點

• 第十二大願關心的是貧寒無衣、受蚊蟲寒熱所苦的人，經文說只要專心念持佛名，就能得到衣服與種種莊嚴用具。
• 經文把前面所說的內容總結為「十二微妙上願」，並說這些大願與佛土的功德莊嚴，一劫的時間也說不盡。
• 藥師佛的淨土清淨莊嚴：沒有惡道與苦音，琉璃為地、金繩界道、七寶成就，經文說與西方極樂世界功德莊嚴沒有差別。
• 日光遍照、月光遍照兩位菩薩是淨土裡最主要的菩薩，能受持佛陀的正法寶藏；經文最後勸有信心的人發願往生。
• 實踐上，可常念「南無藥師琉璃光如來」聖號，並把念佛的功德迴向，發願往生淨琉璃世界。