藥師經・第十七段｜白話與法師講解

阿難請問如何供養藥師如來、製作續命幡燈。救脫菩薩說明受持齋戒、供僧、禮拜、誦經、燃燈、造像、造幡、放生等做法。

經文

爾時，阿難問救脫菩薩曰：「善男子！應云何恭敬供養彼世尊藥師琉璃光如來續命幡燈，復云何造？」救脫菩薩言：「大德！若有病人，欲脫病苦，當為其人，七日七夜，受持八分齋戒，應以飲食及餘資具，隨力所辦，供養苾芻僧；晝夜六時，禮拜供養彼世尊藥師琉璃光如來；讀誦此經四十九遍；然四十九燈；造彼如來形像七軀，一一像前各置七燈，一一燈量大如車輪，乃至四十九日，光明不絕；造五色綵幡，長四十九搩手，應放雜類眾生至四十九；可得過度危厄之難，不為諸橫惡鬼所持。

《藥師琉璃光如來本願功德經》第十七段　CBETA T0450

白話

這時，阿難問救脫菩薩說：「善男子，要怎樣恭敬供養藥師琉璃光如來？續命的幡和燈，又該怎樣製作呢？」

救脫菩薩說：「大德，如果有人生病，想脫離病苦，就要替這位病人，連續七天七夜，受持八分齋戒。要盡自己的能力，準備飲食和其他用品，供養出家僧眾。日夜六個時辰，禮拜、供養藥師琉璃光如來，並讀誦這部經四十九遍。

還要點四十九盞燈，造七尊藥師如來的像。每一尊像前，各放七盞燈，每盞燈的大小像車輪一樣，連續四十九天，讓燈光不要斷。再製作五色的彩幡，長度是四十九搩手（以手張開量一搩的長度）。也要放生各種不同類的眾生，數目到四十九。經中說，這樣可以度過危險苦難，不被各種橫禍惡鬼所困。」

（提醒：以上是經文的描述。身體有病，仍應及時就醫，並可同時依自己的能力修持。）

法師怎麼講

德光法師

燈要常明不熄，經過一七、二七，乃至七七四十九天。期間一定要找人看護，不能讓其熄滅，因為燈的光明象徵著生命的延續。

—— 德光法師（2016）　讀原文 →

德光法師把這一段整理成幾個步驟：皈依、受戒、誦經、供僧、燃燈造像、懸幡、放生。他提醒，經中燈大如車輪、幡長四十九搩手，條件有限時可以隨力辦理。他也說明燈與幡各有象徵的意義。

德光法師

其實無非就是教人們修諸福德資糧，以修福德的緣故而使得應盡的壽命，可以平安穩健地延續下去，直至壽終正寢，期間儘量少的經歷各種苦難。

—— 德光法師（2016）　讀原文 →

德光法師認為，這些供養的核心是修福德。重點在於讓人平安度過一生，少受苦難。

惟賢法師

供藥師如來的聖像，兩側供日光菩薩、月光菩薩的像，再兩側供十二藥叉護法神像，懸五色寶幡，燃七層之燈。

—— 惟賢法師（2012）　讀原文 →

惟賢法師從修持藥師法門的角度，說明壇場的佈置：中間供藥師如來，兩側供日光、月光菩薩，再供十二藥叉護法神像，並懸幡、燃燈。

忠明法師

請諸眾僧轉讀《藥師經》，燃七層之燈，懸五色續命神幡

—— 忠明法師（2016）　讀原文 →

忠明法師在此提到藥師法門中請僧誦經、燃燈、懸幡的做法。這是他對修法儀軌的說明，屬宗教修持的描述，不是醫療上的保證。

要點

• 受持八分齋戒七日七夜，並依自己的能力供養僧眾，每天六時禮拜供養藥師如來。
• 讀誦《藥師經》四十九遍；燃四十九燈，造七尊如來像，每尊像前置七燈，四十九天燈光不斷。
• 造五色彩幡，長四十九搩手，並放生各類眾生到四十九；經文說這樣可度過危厄，不被橫惡所困。這是宗教修持的說法，生病仍應就醫。