喪葬與往生
百日可以去別人家嗎？
佛法沒有「百日內不能去別人家」的規定，這是民間習俗。對方在意就體貼配合，自己把心力放在為亡者修福。
法師怎麼說
星雲大師
人死了，更需要佛祖接引，你蓋起來做什麼？
—— 星雲大師（2010） 讀原文 →
家裡有人過世，不少人會怕「晦氣」，連佛像都先遮起來。這段話提醒我們，亡者此時最需要的是佛力接引，不是被當成忌諱。同樣的道理，守喪期間出門、訪友，本身並不犯佛法的戒。各地的說法不同，多半是習俗與人情，不是教理。
道證法師
但佛教徒不會在乎這些，我們只希望多一個人往生成佛，便可以度無邊眾生
—— 道證法師（2018） 讀原文 →
世俗常把喪事看成不吉利，這段話把重點放回「亡者能不能往生」。所以佛弟子不必擔心自己「沾了喪氣」，去別人家或請人來家裡，都不需要為此心裡不安。真正該用心的，是為亡者念佛、迴向。
印順法師
功德要在七七以內去做。
—— 印順法師（2012） 讀原文 →
亡者最需要家人幫忙的，是頭七七四十九天。這段時間與其反覆煩惱能不能出門，不如安排固定的念佛、誦經和行善時間。過了七七，也可以在百日時再做一次簡單的迴向，表達家人的心意。
經典依據
七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是日後，隨業受報
《地藏菩薩本願經》 CBETA T0412
今天可以這樣做
- 先放下「百日不能出門」的壓力。這是各地民間習俗，不是佛法規定。若家中長輩很在意，可以先和他們好好聊聊，彼此體諒，不用爭對錯。
- 要去別人家，尤其是結婚、喜宴、新居落成這類喜慶場合，若主人在意，可以體貼地婉謝，或改日再去。這是顧念對方的心情，不是自己犯了什麼忌諱。探病、探望親友、一般串門子，只要主人歡迎，就可以去。
- 每天固定一個時間，為亡者念佛或誦經（例如佛號一百聲或一部《阿彌陀經》），結束後把功德迴向給他。七七四十九天內最要緊；百日當天也可以再做一次簡單的迴向。
- 出門在外，守好口業，對人和顏悅色，順手做一件小善事，像是布施、放生或幫助鄰居，也一併迴向亡者。
- 自己傷心難過時，不必硬撐，找家人、蓮友一起念佛、聊聊。若身體不舒服或睡不好，請同時遵從醫囑。