喪葬與往生
頭七有哪些禁忌？
頭七前後最要緊的是：別哭鬧、別亂動遺體、別殺生辦葷席，用念佛、誦經與行善迴向，代替燒紙和排場。
法師怎麼說
大安法師
臨終助念有一個原則，斷氣八小時之內，不要去移動他的身體，家親眷屬等一切人也絕對不能在他旁邊哭泣。
—— 大安法師（2017） 讀原文 →
剛斷氣時，亡者未必立刻離開身體，這時碰觸、搬動或在旁邊大哭，都可能讓他心生痛苦、放不下。所以家人先忍一忍，把哀傷放到後面。換衣、擦拭、移送等事，等助念滿八小時以後再安排。這段時間家人輪流接力念佛，佛號盡量不要中斷。人手不夠，可以請助念團協助，也不必責怪自己做得不夠多。
聖嚴法師
至於焚燒竹扎紙糊的房屋、傢俱、交通工具等冥器，以及經咒、紙錢、銀箔，乃至生前的衣物，都是民間信仰的習俗，與佛法的佛事無關。
—— 聖嚴法師（2016） 讀原文 →
燒紙錢、紙紮屋是民間習俗，不屬於佛法的做法，所以不必把它當成頭七的「必做」或「大忌」。家中長輩若很看重，可以好好溝通，別為這件事吵架，更不要擔心少了這些，亡者就吃虧。真正幫得上忙的，是家人誠心念佛、誦經、行善。頭七到七七，全家安安靜靜、和睦相處，本身就是對亡者最好的安慰。
濟群法師
大辦葷席，殺生害命，還以為這樣有排場。殊不知，這些殺業將給自己和亡者帶來極大損害。
—— 濟群法師（2016） 讀原文 →
喪事期間，最該避免的就是殺生和擺葷席。為亡者殺生，等於替他增添業障，與迴向的心意正好相反。供桌和家人的餐食，這段時間都改成素食。把原本要辦排場的錢，轉用在印經、供養三寶或幫助貧困的人，再把功德迴向給亡者，更有實質意義。
經典依據
是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。
《地藏菩薩本願經》 CBETA T0412
今天可以這樣做
- 親人剛往生時，家人先穩住情緒：不大聲哭喊，不搖動、不搬動遺體，也不急著換衣、擦拭。安靜守在旁邊，輕聲念「南無阿彌陀佛」。
- 輪流助念至少八小時，佛號盡量不中斷；人手不夠就分班接力，或請助念團協助。八小時後，再處理換衣、移送等事。
- 頭七及七七期間，供桌、餐食一律素食，不殺生、不辦葷席。把省下來的錢，用來印經、供養三寶或幫助貧困的人，再把功德迴向給亡者。
- 燒紙錢、紙紮屋等民間習俗不是佛事，不必強求。長輩堅持時，好好溝通，別為此爭吵，家人和睦本身就是對亡者的安慰。
- 每逢七日（頭七、二七到七七）全家一起念佛或誦經，時間長短隨家裡狀況。若有人因悲傷過度而身體不適，請同時遵從醫囑，好好休息。