《金刚般若波罗蜜经》
金刚经・无为福胜分第十一｜白话与法师讲解
佛以恒河沙数那么多的三千大千世界七宝来布施，福德虽多，仍不及受持这部经的四句偈、再为人解说的福德。
经文
「须菩提！如恒河中所有沙数，如是沙等恒河，于意云何？是诸恒河沙宁为多不？」
须菩提言：「甚多，世尊！但诸恒河尚多无数，何况其沙。」
「须菩提！我今实言告汝，若有善男子、善女人，以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界以用布施，得福多不？」
须菩提言：「甚多，世尊！」
佛告须菩提：「若善男子、善女人于此经中，乃至受持四句偈等，为他人说，而此福德胜前福德。
《金刚般若波罗蜜经》无为福胜分第十一 CBETA T0235
白话
佛说：「须菩提，恒河里所有的沙，一粒沙算一条恒河，这么多的恒河，你觉得这些恒河的沙，算不算多呢？」
须菩提回答：「很多，世尊！光是这些恒河就已经多得数不清了，何况是河里的沙呢。」
佛说：「须菩提，我现在很诚实地告诉你：如果有善男子、善女人，用装满那么多恒河沙数的三千大千世界的七宝来布施，你觉得他得到的福德多不多？」
须菩提回答：「很多，世尊！」
佛告诉须菩提：「如果有善男子、善女人，在这部经里，哪怕只是受持其中四句偈等，再为别人解说，这个人的福德，比前面用七宝布施的福德还要殊胜。」
法师怎么讲
沈家桢博士
佛用恒河的沙做比喻，恒河是印度的一条大河，河中的沙很细，是出名的多沙的河。
—— 沈家桢博士（2018） 读原文 →
这位讲者先说明恒河沙为什么适合拿来比喻：沙细而且极多，用来形容数量大到无法计算。他接着指出，即使以这么多世界的七宝布施，福德仍比不上受持经中四句偈、再为人解说的福德，所以受持《金刚经》的功德很大。
圣严法师
恒河沙数有无量无数，无法计算，但是此功德仍比不上受持《金刚经》的四句偈语，为人演说者。
—— 圣严法师（2017） 读原文 →
圣严法师把这一段归在「法施功德比财施更大」之下。前面讲的是一个三千大千世界的七宝，这里数量加倍再加倍，变成恒河沙数的世界，福德仍然比不上受持四句偈、再为人演说的功德。
星云大师
宝施虽多，终是有限；法施虽少，功用无穷。四句偈，就是四句佛法般若，它的功能胜过三千大千世界七宝之多
—— 星云大师（2010） 读原文 →
星云大师用财施和法施来对照：七宝布施再多，终究有限；佛法的般若智慧即使只有四句，作用却没有穷尽。他把四句偈看成般若的法施，所以胜过七宝之多。
要点
- 经文用「恒河沙数的三千大千世界七宝」比喻布施的数量极大，福德也很多。
- 即使福德这么多，佛仍说受持经中四句偈、再为别人解说，福德更胜一筹。
- 「四句偈等」是指经中的一小段，不必整部经都能背，重点在受持，并说给别人听。
- 本段把财物布施和佛法布施对照：财施有限，法施的作用没有穷尽。