《药师琉璃光如来本愿功德经》
药师经・第三段|白话与法师讲解
药师如来第二至第五愿:身心明净、以光明破暗,让众生所需不缺,引人走向正道与大乘,并帮人守戒、犯戒后还能清净。
经文
「第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。
「第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。
「第四大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻独觉乘者,皆以大乘而安立之。
「第五大愿:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。
《药师琉璃光如来本愿功德经》第三段 CBETA T0450
白话
第二大愿:我来世证得菩提的时候,身体像琉璃一样,里里外外都明亮通透,清净没有一点污垢。光明广大,功德高大崇伟,身心安稳住在善处,光焰如网一般庄严,胜过日月。处在幽暗中的众生,都能蒙受光明开导,觉悟明白;也能随自己心意所向,去做各种事业。
第三大愿:我来世证得菩提的时候,用无量无边的智慧和方便,让所有众生都能得到用不尽的生活所需,不要让众生有任何缺乏。
第四大愿:我来世证得菩提的时候,如果有众生走在邪道上,都让他们安住在菩提道中;如果有人修行声闻、独觉乘,也都用大乘法门来安顿、建立他们。
第五大愿:我来世证得菩提的时候,如果有无量无边的众生,在我的教法中修清净行,我让他们都能不缺戒,具足三聚净戒。假使有人犯戒,只要听到我的名号,就能重新得到清净,不堕入恶道。
法师怎么讲
济群法师
三聚净戒,一摄律仪戒,是断一切恶行,无恶不断;二摄善法戒,是修一切善行,无善不修;三是饶益一切有情戒,利益一切众生。
—— 济群法师(2011) 读原文 →
济群法师逐项解释第五愿的「三聚戒」:断恶、修善、利益众生。他把这三项看成修行的准则,也是日常生活的准则。
大愿法师
如果你因为业力重犯了戒,只要不是故意地违反,并且能够至心忏悔,药师佛也能够帮你清净。
—— 大愿法师(2013) 读原文 →
大愿法师讲的是第五愿中「设有毁犯,还得清净」这一句。他指出,若是因业力重而犯戒、并非故意违反,只要能至心忏悔,药师佛的愿力也能帮人回到清净。
宏海法师
没有一尊佛不是由过去发愿的愿力而成就的,你看去西方修也特别强调信,愿,行。
—— 宏海法师(2017) 读原文 →
宏海法师说明「本愿功德」的意思:每一尊佛都是由过去发愿的愿力而成就。他并强调修行要有信、愿、行。
要点
- 第二愿:佛身如琉璃、内外明彻,光明胜过日月,能开导幽暗中的众生,也让众生能随心所向去做各种事业。这是在说佛的清净与光明,可以成为众生的依靠。
- 第三愿:药师如来以无量智慧与方便,让众生都得到用不尽的生活所需,不使任何人缺乏。经文讲的是佛的愿心,白话里不另加保证。
- 第四愿:对走邪道的人,引导他们安住在菩提道;对修声闻、独觉乘的人,用大乘法门来安顿他们。
- 第五愿:愿修清净行的人都不缺戒、具足三聚净戒;若有毁犯,闻名之后还能回到清净,不堕恶趣。
- 四个愿合起来看,次第是:先以光明照破幽暗,再让生活不缺,接着引人走上正道,最后护持守戒、清净身心。