阿彌陀經・第二段｜白話與法師講解

佛告訴舍利弗：西方極樂世界沒有眾苦、只有安樂，並以寶欄、寶樹、寶池、蓮花來顯示這裡的莊嚴清淨。

經文

爾時，佛告長老舍利弗：

「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。舍利弗！彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。又舍利弗！極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名曰極樂。

「又舍利弗！極樂國土有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、頗梨合成；上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、頗梨、車𤦲、赤珠、馬瑙而嚴飾之。池中蓮花，大如車輪，青色青光，黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。

《佛說阿彌陀經》第二段　CBETA T0366

白話

這時，佛告訴長老舍利弗：

從這裡往西方走，經過十萬億個佛土，有一個世界，名叫極樂。那個國土有一尊佛，名號阿彌陀，現在正在那裡說法。舍利弗啊！那個國土為什麼叫作極樂呢？因為那個國家的眾生沒有種種苦惱，只領受各種安樂，所以叫作極樂。

還有，舍利弗啊！極樂國土有七重欄杆、七重羅網、七重行列的樹，都是用四種寶物圍繞著，所以那個國家叫作極樂。

還有，舍利弗啊！極樂國土有用七寶做成的水池，裡面充滿了具有八種功德的水。池底完全用金沙鋪地。池的四邊有臺階和通道，是用金、銀、琉璃、水晶合成的。池上有樓閣，也用金、銀、琉璃、水晶、硨磲、赤珠、瑪瑙來莊嚴裝飾。池中的蓮花，大得像車輪。青色的花發青色的光，黃色的花發黃色的光，紅色的花發紅色的光，白色的花發白色的光，微妙、芬芳、潔淨。

舍利弗啊！極樂國土就成就了像這樣的功德莊嚴。

法師怎麼講

道證法師

也就是沒有種種煩惱痛苦，只有感受身心清淨快樂的生活世界，叫作極樂世界，並沒有說肉體死掉叫作極樂，大家千萬別誤會了！

—— 道證法師（2015）　讀原文 →

道證法師引「無有眾苦，但受諸樂，故名極樂」來說明「極樂」的意思。他提醒大家，極樂指的是沒有煩惱痛苦、身心清淨快樂的世界，不是說人死了就叫極樂。

牧牛法師

這跟我們所生活的娑婆世界可不一樣，我們的世界叫堪忍世間，充滿了痛苦和垢穢。

—— 牧牛法師（2016）　讀原文 →

牧牛法師把極樂世界的「無有眾苦，但受諸樂」，和我們所住的娑婆世界對照來講。他說明娑婆世界充滿痛苦，極樂世界則是另一番樣子。

牧牛法師

從極樂世界的依報來看，如《阿彌陀經》中所說：“有七寶池，八功德水，充滿其中，池底純以金沙鋪地。

—— 牧牛法師（2016）　讀原文 →

牧牛法師接著從「依報」，也就是環境來看極樂世界。他引經文裡的七寶池、八功德水、金沙鋪地，說明這是極樂世界的環境莊嚴。

淨因法師

這也許是世界上最富麗堂皇的國土！

—— 淨因法師（2016）　讀原文 →

淨因法師把這一段經文中的七重欄楯、七寶池、金沙等寶物逐一引出來，再用這句話點出極樂國土的莊嚴與華麗。

要點

• 「極樂」的由來：那裡的眾生沒有眾苦，只受諸樂，所以叫極樂。
• 極樂世界在西方，過十萬億佛土；阿彌陀佛現在正在那裡說法。
• 七重欄楯、羅網、行樹，用四寶圍繞，顯示國土的莊嚴。
• 七寶池中充滿八功德水，池底是金沙，四邊階道與樓閣都以寶物裝飾。
• 池中蓮花大如車輪，青黃赤白各放其色的光，微妙香潔，這就是極樂國土所成就的功德莊嚴。