《佛说阿弥陀经》
阿弥陀经・第二段|白话与法师讲解
佛告诉舍利弗:西方极乐世界没有众苦、只有安乐,并以宝栏、宝树、宝池、莲花来显示这里的庄严清净。
经文
尔时,佛告长老舍利弗:
「从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。舍利弗!彼土何故名为极乐?其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。又舍利弗!极乐国土,七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名曰极乐。
「又舍利弗!极乐国土有七宝池,八功德水充满其中,池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、颇梨合成;上有楼阁,亦以金、银、琉璃、颇梨、车𤦲、赤珠、马瑙而严饰之。池中莲花,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。舍利弗!极乐国土成就如是功德庄严。
《佛说阿弥陀经》第二段 CBETA T0366
白话
这时,佛告诉长老舍利弗:
从这里往西方走,经过十万亿个佛土,有一个世界,名叫极乐。那个国土有一尊佛,名号阿弥陀,现在正在那里说法。舍利弗啊!那个国土为什么叫作极乐呢?因为那个国家的众生没有种种苦恼,只领受各种安乐,所以叫作极乐。
还有,舍利弗啊!极乐国土有七重栏杆、七重罗网、七重行列的树,都是用四种宝物围绕着,所以那个国家叫作极乐。
还有,舍利弗啊!极乐国土有用七宝做成的水池,里面充满了具有八种功德的水。池底完全用金沙铺地。池的四边有台阶和通道,是用金、银、琉璃、水晶合成的。池上有楼阁,也用金、银、琉璃、水晶、砗磲、赤珠、玛瑙来庄严装饰。池中的莲花,大得像车轮。青色的花发青色的光,黄色的花发黄色的光,红色的花发红色的光,白色的花发白色的光,微妙、芬芳、洁净。
舍利弗啊!极乐国土就成就了像这样的功德庄严。
法师怎么讲
道证法师
也就是没有种种烦恼痛苦,只有感受身心清净快乐的生活世界,叫作极乐世界,并没有说肉体死掉叫作极乐,大家千万别误会了!
—— 道证法师(2015) 读原文 →
道证法师引「无有众苦,但受诸乐,故名极乐」来说明「极乐」的意思。他提醒大家,极乐指的是没有烦恼痛苦、身心清净快乐的世界,不是说人死了就叫极乐。
牧牛法师
这跟我们所生活的娑婆世界可不一样,我们的世界叫堪忍世间,充满了痛苦和垢秽。
—— 牧牛法师(2016) 读原文 →
牧牛法师把极乐世界的「无有众苦,但受诸乐」,和我们所住的娑婆世界对照来讲。他说明娑婆世界充满痛苦,极乐世界则是另一番样子。
牧牛法师
从极乐世界的依报来看,如《阿弥陀经》中所说:“有七宝池,八功德水,充满其中,池底纯以金沙铺地。
—— 牧牛法师(2016) 读原文 →
牧牛法师接着从「依报」,也就是环境来看极乐世界。他引经文里的七宝池、八功德水、金沙铺地,说明这是极乐世界的环境庄严。
净因法师
这也许是世界上最富丽堂皇的国土!
—— 净因法师(2016) 读原文 →
净因法师把这一段经文中的七重栏楯、七宝池、金沙等宝物逐一引出来,再用这句话点出极乐国土的庄严与华丽。
要点
- 「极乐」的由来:那里的众生没有众苦,只受诸乐,所以叫极乐。
- 极乐世界在西方,过十万亿佛土;阿弥陀佛现在正在那里说法。
- 七重栏楯、罗网、行树,用四宝围绕,显示国土的庄严。
- 七宝池中充满八功德水,池底是金沙,四边阶道与楼阁都以宝物装饰。
- 池中莲花大如车轮,青黄赤白各放其色的光,微妙香洁,这就是极乐国土所成就的功德庄严。