地藏經・地獄名號品第五｜白話與法師講解

地藏菩薩應普賢菩薩之請，略說鐵圍山內的地獄名號與各種罪報，並提醒眾生：業力很大，莫輕小惡，果報只能自己承受。

經文

爾時，普賢菩薩摩訶薩白地藏菩薩言：「仁者！願為天龍四眾，及未來現在一切眾生，說娑婆世界及閻浮提罪苦眾生，所受報處地獄名號，及惡報等事，使未來世末法眾生，知是果報。」

地藏答言：「仁者！我今承佛威神，及大士之力，略說地獄名號，及罪報惡報之事。仁者，閻浮提東方有山，號曰鐵圍，其山黑邃，無日月光。有大地獄，號極無間。又有地獄，名大阿鼻。復有地獄，名曰四角。復有地獄，名曰飛刀。復有地獄，名曰火箭。復有地獄，名曰夾山。復有地獄，名曰通槍。復有地獄，名曰鐵車。復有地獄，名曰鐵床。復有地獄，名曰鐵牛。復有地獄，名曰鐵衣。復有地獄，名曰千刃。復有地獄，名曰鐵驢。復有地獄，名曰洋銅。復有地獄，名曰抱柱。復有地獄，名曰流火。復有地獄，名曰耕舌。復有地獄，名曰剉首。復有地獄，名曰燒脚。復有地獄，名曰啗眼。復有地獄，名曰鐵丸。復有地獄，名曰諍論。復有地獄，名曰鐵鈇。復有地獄，名曰多瞋。」

地藏白言：「仁者！鐵圍之內，有如是等地獄，其數無限。更有叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒脚地獄、倒刺地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄。如是等地獄，其中各各復有諸小地獄，或一或二，或三或四，乃至百千。其中名號，各各不同。」

地藏菩薩告普賢菩薩言：「仁者！此者皆是南閻浮提行惡眾生，業感如是。業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之。父子至親，岐路各別，縱然相逢，無肯代受。我今承佛威力，略說地獄罪報之事。唯願仁者，暫聽是言。」

普賢答言：「吾已久知三惡道報，望仁者說，令後世末法一切惡行眾生，聞仁者說，使令歸佛。」地藏白言：「仁者！地獄罪報，其事如是：或有地獄，取罪人舌，使牛耕之。或有地獄，取罪人心，夜叉食之。或有地獄，鑊湯盛沸，煮罪人身。或有地獄，赤燒銅柱，使罪人抱。或有地獄，使諸火燒，趁及罪人。或有地獄，一向寒氷。或有地獄，無限糞尿。或有地獄，純飛𨪏鏫。或有地獄，多攢火槍。或有地獄，唯撞胸背。或有地獄，但燒手足。或有地獄，盤繳鐵蛇。或有地獄，驅逐鐵狗。或有地獄，盡駕鐵騾。仁者，如是等報，各各獄中，有百千種業道之器，無非是銅，是鐵，是石，是火。此四種物，眾業行感。若廣說地獄罪報等事，一一獄中，更有百千種苦楚，何況多獄。我今承佛威神，及仁者問，略說如是。若廣解說，窮劫不盡。」

《地藏菩薩本願經》地獄名號品第五　CBETA T0412

白話

這時，普賢菩薩請問地藏菩薩：「仁者，請您為天龍八部四眾，以及現在和未來的一切眾生，說一說娑婆世界和閻浮提的罪苦眾生，所受報應的地獄名號，和惡報的情形，讓末法時代的眾生，知道這些果報。」

地藏菩薩回答：「仁者，我現在承蒙佛的威神力，和大菩薩的力量，簡略說一說地獄的名號和罪報。閻浮提的東方有一座山，叫鐵圍山，山中又黑又深，沒有日月的光。那裡有大地獄，名叫極無間；又有大阿鼻地獄，還有四角、飛刀、火箭、夾山、通槍、鐵車、鐵床、鐵牛、鐵衣、千刃、鐵驢、洋銅、抱柱、流火、耕舌、剉首、燒脚、啗眼、鐵丸、諍論、鐵鈇、多瞋等地獄。」

地藏菩薩又說：「鐵圍山之內，像這樣的地獄，數目沒有限量。另外還有叫喚、拔舌、糞尿、銅鎖、火象、火狗、火馬、火牛、火山、火石、火床、火梁、火鷹、鋸牙、剝皮、飲血、燒手、燒脚、倒刺、火屋、鐵屋、火狼等地獄。每一個地獄裡，又各有許多小地獄，有一個、兩個、三四個，乃至成百上千，名稱各不相同。」

地藏菩薩告訴普賢菩薩：「這些都是南閻浮提造惡的眾生，由自己的業所感得的。業力非常大，能抵得過須彌山，能比大海還深，也能障礙聖道。所以眾生不要看輕小小的惡，以為沒有罪。人死後有果報，再細微的也要承受。父子是最親的人，走上不同的路時，各自分開，即使相遇，也沒有人肯代替承受。我承佛的威力，簡略說說地獄罪報的事，請仁者暫且聽一聽。」

普賢菩薩說：「三惡道的果報，我早就知道了，只盼望仁者說出來，讓後世末法時代造惡的眾生聽了，能歸向佛。」地藏菩薩說：「地獄的罪報，大略如此：有的地獄，拉出罪人的舌頭，叫牛來耕；有的地獄，取出罪人的心，由夜叉來吃；有的地獄，大鍋的湯滾沸，煮罪人的身體；有的地獄，燒紅的銅柱，叫罪人去抱；有的地獄，用火追燒罪人；有的地獄，只有一片寒冰；有的地獄，滿是糞尿；有的地獄，全是飛來的鐵片；有的地獄，有很多火槍；有的地獄，只撞胸背；有的地獄，只燒手腳；有的地獄，有鐵蛇盤繞；有的地獄，有鐵狗追趕；有的地獄，全是駕著鐵騾。仁者，像這樣的報應，各個地獄中，有成百上千種受罪的器具，無非是銅、是鐵、是石、是火。這四種東西，是眾生種種業所感來的。若要詳細說地獄的罪報，每一個地獄中，還有成百上千種苦楚，何況有那麼多地獄。我承佛的威神，和仁者的請問，簡略說到這裡。若要廣說，經過很長很長的時間也說不完。」

法師怎麼講

妙蓮老和尚

「業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道。」業力如此怎麼辦？業力是自己心所造的，「解鈴還須繫鈴人」，還是要你自已把它消除。

—— 妙蓮老和尚（2011）　讀原文 →

妙蓮老和尚引用這段經文，提醒大家業力雖然很大，卻是自己的心所造。既然是自己造的，就要靠自己來化解。他勉勵受戒的人常來打佛七、念佛，並勸親友一起學佛。

星雲大師

所謂：「父作不善，子不代受；子作不善，父亦不受。」在「自業自受」的定律下，一旦造了業，任何人都替代不了。

—— 星雲大師（2010）　讀原文 →

星雲大師引用「無肯代受」這一段經文，說明因果是自作自受。業一旦造下，連最親的人也不能替代，這正是善惡因果決定有報的道理。

仁清法師

可見，因果報應是自己的事，即怨不得、也靠不得、更等不得。

—— 仁清法師（2016）　讀原文 →

仁清法師引用「莫輕小惡」到「無肯代受」這幾句，說明因果報應是自己的事，與別人無關，父母子孫也不相干。怨天尤人沒有用，依賴別人也沒有用，要自己把握當下。

要點

• 本段是普賢菩薩請問，地藏菩薩簡略回答，講鐵圍山內的地獄名號與各種罪報。
• 經文說這些都是眾生自己的業所感得，業力很大，能抵得過須彌山，也能障礙聖道。
• 莫輕小惡：死後有報，再細微的也要承受，連至親父子也無法代受。
• 地獄的種種器具，都是眾生的業所感；若要詳說，窮劫也說不完。