地藏经・地狱名号品第五｜白话与法师讲解

地藏菩萨应普贤菩萨之请，略说铁围山内的地狱名号与各种罪报，并提醒众生：业力很大，莫轻小恶，果报只能自己承受。

经文

尔时，普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：「仁者！愿为天龙四众，及未来现在一切众生，说娑婆世界及阎浮提罪苦众生，所受报处地狱名号，及恶报等事，使未来世末法众生，知是果报。」

地藏答言：「仁者！我今承佛威神，及大士之力，略说地狱名号，及罪报恶报之事。仁者，阎浮提东方有山，号曰铁围，其山黑邃，无日月光。有大地狱，号极无间。又有地狱，名大阿鼻。复有地狱，名曰四角。复有地狱，名曰飞刀。复有地狱，名曰火箭。复有地狱，名曰夹山。复有地狱，名曰通枪。复有地狱，名曰铁车。复有地狱，名曰铁床。复有地狱，名曰铁牛。复有地狱，名曰铁衣。复有地狱，名曰千刃。复有地狱，名曰铁驴。复有地狱，名曰洋铜。复有地狱，名曰抱柱。复有地狱，名曰流火。复有地狱，名曰耕舌。复有地狱，名曰剉首。复有地狱，名曰烧脚。复有地狱，名曰啗眼。复有地狱，名曰铁丸。复有地狱，名曰诤论。复有地狱，名曰铁𫓧。复有地狱，名曰多瞋。」

地藏白言：「仁者！铁围之内，有如是等地狱，其数无限。更有叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱、火象地狱、火狗地狱、火马地狱、火牛地狱、火山地狱、火石地狱、火床地狱、火梁地狱、火鹰地狱、锯牙地狱、剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱、倒刺地狱、火屋地狱、铁屋地狱、火狼地狱。如是等地狱，其中各各复有诸小地狱，或一或二，或三或四，乃至百千。其中名号，各各不同。」

地藏菩萨告普贤菩萨言：「仁者！此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之。父子至亲，岐路各别，纵然相逢，无肯代受。我今承佛威力，略说地狱罪报之事。唯愿仁者，暂听是言。」

普贤答言：「吾已久知三恶道报，望仁者说，令后世末法一切恶行众生，闻仁者说，使令归佛。」地藏白言：「仁者！地狱罪报，其事如是：或有地狱，取罪人舌，使牛耕之。或有地狱，取罪人心，夜叉食之。或有地狱，镬汤盛沸，煮罪人身。或有地狱，赤烧铜柱，使罪人抱。或有地狱，使诸火烧，趁及罪人。或有地狱，一向寒氷。或有地狱，无限粪尿。或有地狱，纯飞𨪏鏫。或有地狱，多攒火枪。或有地狱，唯撞胸背。或有地狱，但烧手足。或有地狱，盘缴铁蛇。或有地狱，驱逐铁狗。或有地狱，尽驾铁骡。仁者，如是等报，各各狱中，有百千种业道之器，无非是铜，是铁，是石，是火。此四种物，众业行感。若广说地狱罪报等事，一一狱中，更有百千种苦楚，何况多狱。我今承佛威神，及仁者问，略说如是。若广解说，穷劫不尽。」

《地藏菩萨本愿经》地狱名号品第五　CBETA T0412

白话

这时，普贤菩萨请问地藏菩萨：「仁者，请您为天龙八部四众，以及现在和未来的一切众生，说一说娑婆世界和阎浮提的罪苦众生，所受报应的地狱名号，和恶报的情形，让末法时代的众生，知道这些果报。」

地藏菩萨回答：「仁者，我现在承蒙佛的威神力，和大菩萨的力量，简略说一说地狱的名号和罪报。阎浮提的东方有一座山，叫铁围山，山中又黑又深，没有日月的光。那里有大地狱，名叫极无间；又有大阿鼻地狱，还有四角、飞刀、火箭、夹山、通枪、铁车、铁床、铁牛、铁衣、千刃、铁驴、洋铜、抱柱、流火、耕舌、剉首、烧脚、啗眼、铁丸、诤论、铁𫓧、多瞋等地狱。」

地藏菩萨又说：「铁围山之内，像这样的地狱，数目没有限量。另外还有叫唤、拔舌、粪尿、铜锁、火象、火狗、火马、火牛、火山、火石、火床、火梁、火鹰、锯牙、剥皮、饮血、烧手、烧脚、倒刺、火屋、铁屋、火狼等地狱。每一个地狱里，又各有许多小地狱，有一个、两个、三四个，乃至成百上千，名称各不相同。」

地藏菩萨告诉普贤菩萨：「这些都是南阎浮提造恶的众生，由自己的业所感得的。业力非常大，能抵得过须弥山，能比大海还深，也能障碍圣道。所以众生不要看轻小小的恶，以为没有罪。人死后有果报，再细微的也要承受。父子是最亲的人，走上不同的路时，各自分开，即使相遇，也没有人肯代替承受。我承佛的威力，简略说说地狱罪报的事，请仁者暂且听一听。」

普贤菩萨说：「三恶道的果报，我早就知道了，只盼望仁者说出来，让后世末法时代造恶的众生听了，能归向佛。」地藏菩萨说：「地狱的罪报，大略如此：有的地狱，拉出罪人的舌头，叫牛来耕；有的地狱，取出罪人的心，由夜叉来吃；有的地狱，大锅的汤滚沸，煮罪人的身体；有的地狱，烧红的铜柱，叫罪人去抱；有的地狱，用火追烧罪人；有的地狱，只有一片寒冰；有的地狱，满是粪尿；有的地狱，全是飞来的铁片；有的地狱，有很多火枪；有的地狱，只撞胸背；有的地狱，只烧手脚；有的地狱，有铁蛇盘绕；有的地狱，有铁狗追赶；有的地狱，全是驾着铁骡。仁者，像这样的报应，各个地狱中，有成百上千种受罪的器具，无非是铜、是铁、是石、是火。这四种东西，是众生种种业所感来的。若要详细说地狱的罪报，每一个地狱中，还有成百上千种苦楚，何况有那么多地狱。我承佛的威神，和仁者的请问，简略说到这里。若要广说，经过很长很长的时间也说不完。」

法师怎么讲

妙莲老和尚

「业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。」业力如此怎么办？业力是自己心所造的，「解铃还须系铃人」，还是要你自已把它消除。

—— 妙莲老和尚（2011）　读原文 →

妙莲老和尚引用这段经文，提醒大家业力虽然很大，却是自己的心所造。既然是自己造的，就要靠自己来化解。他勉励受戒的人常来打佛七、念佛，并劝亲友一起学佛。

星云大师

所谓：「父作不善，子不代受；子作不善，父亦不受。」在「自业自受」的定律下，一旦造了业，任何人都替代不了。

—— 星云大师（2010）　读原文 →

星云大师引用「无肯代受」这一段经文，说明因果是自作自受。业一旦造下，连最亲的人也不能替代，这正是善恶因果决定有报的道理。

仁清法师

可见，因果报应是自己的事，即怨不得、也靠不得、更等不得。

—— 仁清法师（2016）　读原文 →

仁清法师引用「莫轻小恶」到「无肯代受」这几句，说明因果报应是自己的事，与别人无关，父母子孙也不相干。怨天尤人没有用，依赖别人也没有用，要自己把握当下。

要点

• 本段是普贤菩萨请问，地藏菩萨简略回答，讲铁围山内的地狱名号与各种罪报。
• 经文说这些都是众生自己的业所感得，业力很大，能抵得过须弥山，也能障碍圣道。
• 莫轻小恶：死后有报，再细微的也要承受，连至亲父子也无法代受。
• 地狱的种种器具，都是众生的业所感；若要详说，穷劫也说不完。