心經・觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時｜白話與法師講解

觀自在菩薩修習很深的般若智慧時，看清身心的五蘊都是空的，於是超越了一切苦。

經文

觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

《般若波羅蜜多心經》觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時　CBETA T0251

白話

觀自在菩薩在深入修行般若智慧、到達智慧彼岸的時候，以智慧照見色、受、想、行、識這五蘊，都沒有固定不變的自性，本質是空的。看清了這一點，就度脫了一切苦難與災厄。

法師怎麼講

聖嚴法師

觀世音菩薩在修行非常深的般若智慧時，見到生命的事實，是空的、是假的、是無常的

—— 聖嚴法師（2011）　讀原文 →

聖嚴法師用白話解釋這一句：菩薩以深的智慧，看見生命的事實是無常、不能執著的。他說我們若能面對這個事實，就能遠離顛倒夢想，不再恐懼。

濟群法師

照見，不是認識，而是用智慧觀照。

—— 濟群法師（2012）　讀原文 →

濟群法師特別說明「照見」的意思。這不是靠頭腦去認識，而是用智慧觀照。他以鏡子照物來比喻：不論物質或精神的現象，本質都是無自性的空。

明海法師

本來存在的事實，因為沒有光明就亂分別、瞎摸索，開關打開，光明顯現，露出廬山真面目：“哦，原來是這樣，是五蘊皆空。”

—— 明海法師（2014）　讀原文 →

明海法師用「打開電燈開關」來說「照」字。事實本來就在那裡，只因為沒有光明，我們才亂分別、瞎摸索。智慧一亮起來，就看見五蘊皆空的真面目。

要點

• 觀自在菩薩是在「行深般若」時照見的，靠的是智慧。
• 五蘊是色、受、想、行、識，也就是我們的身與心。
• 「照見」是用智慧觀照，不是只用頭腦理解。
• 看清五蘊皆空，就能度脫一切苦厄。