心经・观自在菩萨行深般若波罗蜜多时｜白话与法师讲解

观自在菩萨修习很深的般若智慧时，看清身心的五蕴都是空的，于是超越了一切苦。

经文

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨行深般若波罗蜜多时　CBETA T0251

白话

观自在菩萨在深入修行般若智慧、到达智慧彼岸的时候，以智慧照见色、受、想、行、识这五蕴，都没有固定不变的自性，本质是空的。看清了这一点，就度脱了一切苦难与灾厄。

法师怎么讲

圣严法师

观世音菩萨在修行非常深的般若智慧时，见到生命的事实，是空的、是假的、是无常的

—— 圣严法师（2011）　读原文 →

圣严法师用白话解释这一句：菩萨以深的智慧，看见生命的事实是无常、不能执着的。他说我们若能面对这个事实，就能远离颠倒梦想，不再恐惧。

济群法师

照见，不是认识，而是用智慧观照。

—— 济群法师（2012）　读原文 →

济群法师特别说明「照见」的意思。这不是靠头脑去认识，而是用智慧观照。他以镜子照物来比喻：不论物质或精神的现象，本质都是无自性的空。

明海法师

本来存在的事实，因为没有光明就乱分别、瞎摸索，开关打开，光明显现，露出庐山真面目：“哦，原来是这样，是五蕴皆空。”

—— 明海法师（2014）　读原文 →

明海法师用「打开电灯开关」来说「照」字。事实本来就在那里，只因为没有光明，我们才乱分别、瞎摸索。智慧一亮起来，就看见五蕴皆空的真面目。

要点

• 观自在菩萨是在「行深般若」时照见的，靠的是智慧。
• 五蕴是色、受、想、行、识，也就是我们的身与心。
• 「照见」是用智慧观照，不是只用头脑理解。
• 看清五蕴皆空，就能度脱一切苦厄。