《藥師琉璃光如來本願功德經》
藥師經・第十五段｜白話與法師講解
佛問阿難信不信藥師佛的功德。阿難說不疑。佛說此法門難信難解，能信是佛的威力，也要珍惜聞名的因緣。
經文
爾時，世尊告阿難言：「如我稱揚彼佛世尊藥師琉璃光如來所有功德，此是諸佛甚深行處，難可解了，汝為信不？」阿難白言：「大德世尊！我於如來所說契經，不生疑惑；所以者何？一切如來身語意業，無不清淨。世尊！此日月輪，可令墮落；妙高山王，可使傾動，諸佛所言，無有異也。世尊！有諸眾生，信根不具，聞說諸佛甚深行處，作是思惟：云何但念藥師琉璃光如來一佛名號，便獲爾所功德勝利？由此不信，反生誹謗；彼於長夜，失大利樂，墮諸惡趣，流轉無窮。」佛告阿難：「是諸有情，若聞世尊藥師琉璃光如來名號，至心受持，不生疑惑，墮惡趣者，無有是處。阿難！此是諸佛甚深所行，難可信解；汝今能受，當知皆是如來威力。阿難！一切聲聞、獨覺，及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實信解；惟除一生所繫菩薩。阿難！人身難得，於三寶中，信敬尊重，亦難可得；得聞世尊藥師琉璃光如來名號，復難於是。阿難！彼藥師琉璃光如來，無量菩薩行；無量善巧方便；無量廣大願；我若一劫，若一劫餘而廣說者，劫可速盡，彼佛行願，善巧方便，無有盡也。」
《藥師琉璃光如來本願功德經》第十五段 CBETA T0450
白話
這時，世尊告訴阿難：「我稱讚藥師琉璃光如來的種種功德，這是諸佛極深的境界，很難理解。你相信嗎？」
阿難說：「大德世尊！我對如來所說的經，不生疑惑。為什麼呢？一切如來的身、語、意，沒有一處不清淨。世尊，太陽月亮可以掉下來，妙高山王可以搖動，諸佛所說的話，也不會有差錯。
世尊！有些眾生信根不夠，聽說諸佛這樣深的境界，就想：怎麼只念藥師琉璃光如來一位佛的名號，就能得到這麼多功德利益？因為不信，反而誹謗。這些人在漫長的黑夜裡，失去大利益與安樂，墮入惡道，輾轉不已。」
佛告訴阿難：「這些眾生，如果聽到藥師琉璃光如來的名號，能誠心受持，不生疑惑，卻會墮入惡道，這是不會有的事。
阿難！這是諸佛很深的修行，難以信解。你現在能接受，要知道都是如來的威力。阿難！一切聲聞、獨覺，以及還沒登地的菩薩，都不能如實信解，只有一生所繫的菩薩例外。
阿難！得到人身很難；對佛、法、僧三寶生起恭敬信重，也很難；能聽聞藥師琉璃光如來的名號，又比這些更難。
阿難！藥師琉璃光如來有無量的菩薩行、無量的善巧方便、無量廣大的願。我若用一劫，或者一劫多的時間來廣說，劫數可以很快過完，但那位佛的行願與善巧方便，卻說不盡。」
法師怎麼講
南懷瑾老師
所以說，一般人對藥師佛不信，因為信根不足。由此不信，甚至有人生出毀謗，這種心理很可憐。
—— 南懷瑾老師（2016） 讀原文 →
南懷瑾老師把「信根不具」看作一般人不信藥師佛的原因。他提到有人心裡懷疑，只念一句佛號，怎麼會有這麼大的功德。他也說，誹謗佛法的過失很重，這是佛要特別提醒的地方。
南懷瑾老師
長夜就是茫茫的一生，永遠在黑暗中，在愚昧中，這是阿難說的。
—— 南懷瑾老師（2016） 讀原文 →
南懷瑾老師解釋「長夜」，是指一生都在迷惑裡過日子。他也提醒，真正的佛法是先付出，不是花一點本錢就想換來無窮的利益。
宗舜法師
深信不易啊，信心的生起是一件非常困難的事情。
—— 宗舜法師（2019） 讀原文 →
宗舜法師指出，這段經文和結尾的問答前後呼應。他引東晉譯本說，阿難口說不疑，心裡可能還有疑惑，由此可見信心難生。
宗舜法師
對於藥師法門，普通的菩薩都信不了。只有一生補處菩薩，像文殊、普賢、觀音、大勢至、地藏這些菩薩，才對《藥師經》深信不疑。
—— 宗舜法師（2019） 讀原文 →
宗舜法師講「唯除一生所繫菩薩」，說的是一生補處的大菩薩。他因此說，我們今天能聽聞、信受，是深厚的善根和福報。
義輝法師
“信”為道源功德母。佛法的修持，任何一個法門，都離不開“信”字
—— 義輝法師（2017） 讀原文 →
義輝法師把阿難那句「日月輪可令墮落，諸佛所言無有異」，當作修持藥師法門的「信」。他說修行要靠信、願、行三項資糧，而信是第一步，要深信諸佛所說真實不虛。
要點
- 佛問阿難信不信。阿難說，一切如來身、語、意清淨，所說不會有異。
- 有人信根不足，覺得只念一佛名號功德太大，就生疑、甚至誹謗，因此長久失去利益與安樂。
- 至心受持藥師佛名號、不生疑惑的人，經文說墮惡趣是沒有的事。
- 此法門很深，連聲聞、獨覺和未登地的菩薩都不能如實信解，只有一生所繫菩薩例外。
- 得人身、信敬三寶、聽聞藥師佛名號，一件比一件難得，值得珍惜。
- 藥師佛的行願與善巧方便無量，佛說即使用一劫以上的時間也說不盡。