人間修行錄

喪葬與往生

百日可以延後嗎?

可以。四十九天內最好;若已錯過,之後做佛事、念佛迴向仍有功德,不必焦慮。

法師怎麼說

聖嚴法師

即使是在四十九天之後,當然還是可以做佛事,同樣可使亡者得到超度與救濟的力量。

—— 聖嚴法師(2016) 讀原文 →

日子晚了,並不是從此沒有用。親人心誠,念佛、做佛事,一樣能幫上亡者。所以百日延後幾天,不必自責。

濟群法師

超過這個期限,雖然也有功德,但作用已經不那麼大了。

—— 濟群法師(2011) 讀原文 →

這段話說的是:四十九天內做功德最好。這個時間內若能先做,就先做。過了也有功德,只是沒有那麼大。

印光大師

中陰身的受生,快的話一彈指之間,就會向三惡道或六道中去投胎,慢的話會到四十九天,甚至超過四十九天。

—— 印光大師(2011) 讀原文 →

「四十九天」是常說的大約期限,不是死板的鐘點。不必因為差一兩天就擔心。

印順法師

所以人死後,應於七七日內救濟。

—— 印順法師(2012) 讀原文 →

這一句是提醒:人剛過世的這段時間最要緊。若家人還在籌備百日,建議把心力先放在七七之內的念佛、迴向。

經典依據

若能更為身死之後,七七日內,廣造眾善,能使是諸眾生,永離惡趣,得生人天,受勝妙樂,現在眷屬,利益無量。

《地藏菩薩本願經》 CBETA T0412

今天可以這樣做

  1. 先看日子:若還在七七之內,先把念佛、迴向做起來,這比百日的日期更重要。
  2. 若百日當天確實有事(出遠門、家人生病、場地排不開),可以順延幾天,不必內疚。當天仍在家中安靜念佛一會兒,向亡者說明原因,再迴向給他。
  3. 百日法會或祭拜的內容,以念佛為主,吃素,不殺生;念完把功德迴向亡者,也迴向一切眾生。
  4. 家人彼此商量好日期,不要為此爭吵。和氣、真心,比日子準時更能安亡者的心。
  5. 本站整理的資料以「七七」為重點,沒有找到說百日一定不可延後的依據。若寺院或法師有安排法會日期,可直接請教他們。

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