丧葬与往生
百日可以延后吗？
可以。四十九天内最好；若已错过，之后做佛事、念佛回向仍有功德，不必焦虑。
法师怎么说
圣严法师
即使是在四十九天之后，当然还是可以做佛事，同样可使亡者得到超度与救济的力量。
—— 圣严法师（2016） 读原文 →
日子晚了，并不是从此没有用。亲人心诚，念佛、做佛事，一样能帮上亡者。所以百日延后几天，不必自责。
济群法师
超过这个期限，虽然也有功德，但作用已经不那么大了。
—— 济群法师（2011） 读原文 →
这段话说的是：四十九天内做功德最好。这个时间内若能先做，就先做。过了也有功德，只是没有那么大。
印光大师
中阴身的受生，快的话一弹指之间，就会向三恶道或六道中去投胎，慢的话会到四十九天，甚至超过四十九天。
—— 印光大师（2011） 读原文 →
「四十九天」是常说的大约期限，不是死板的钟点。不必因为差一两天就担心。
印顺法师
所以人死后，应于七七日内救济。
—— 印顺法师（2012） 读原文 →
这一句是提醒：人刚过世的这段时间最要紧。若家人还在筹备百日，建议把心力先放在七七之内的念佛、回向。
经典依据
若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。
《地藏菩萨本愿经》 CBETA T0412
今天可以这样做
- 先看日子：若还在七七之内，先把念佛、回向做起来，这比百日的日期更重要。
- 若百日当天确实有事（出远门、家人生病、场地排不开），可以顺延几天，不必内疚。当天仍在家中安静念佛一会儿，向亡者说明原因，再回向给他。
- 百日法会或祭拜的内容，以念佛为主，吃素，不杀生；念完把功德回向亡者，也回向一切众生。
- 家人彼此商量好日期，不要为此争吵。和气、真心，比日子准时更能安亡者的心。
- 本站整理的资料以「七七」为重点，没有找到说百日一定不可延后的依据。若寺院或法师有安排法会日期，可直接请教他们。