《金刚般若波罗蜜经》
金刚经・如理实见分第五|白话与法师讲解
佛问须菩提能不能用身相见到如来,答案是不能,因为一切相都是虚妄;若能看出相不是真实的相,就见到如来。
经文
「须菩提!于意云何?可以身相见如来不?」
「不也,世尊!不可以身相得见如来。何以故?如来所说身相,即非身相。」
佛告须菩提:「凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,则见如来。」
《金刚般若波罗蜜经》如理实见分第五 CBETA T0235
白话
佛问须菩提:「你怎么想?可以凭着外在的身相来见到如来吗?」
须菩提回答:「不可以,世尊!不能凭着身相见到如来。为什么呢?因为如来所说的身相,并不是真实不变的身相。」
佛就告诉须菩提:「凡是有形有相的,都是虚妄不实的。如果能看见各种相都不是真实的相,就见到如来了。」
法师怎么讲
圣严法师
「凡所有相,皆是虚妄」并不是说一切相都不存在,而是说一切相都有,但是当实证无相的时候,心不会受其影响而波动。
—— 圣严法师(2010) 读原文 →
圣严法师特别说明,「虚妄」不是说东西不存在,而是说心不被它牵动。他提醒,只挂在嘴上说「都是虚妄」是不够的,要在生活中练习放下,才能真正体会。
明向法师
如果我们能够破相,如果能放下对法的执着、对相的执着,就见如来。
—— 明向法师(2016) 读原文 →
明向法师把「见如来」连到放下执着。一切相都是无常、缘起性空的,把对相的执着放下,就能见到如来。
济群法师
我们起心着相,这个心必然是妄心,那个相也必然是妄相,似有得,实乃无得。
—— 济群法师(2011) 读原文 →
济群法师说,「凡所有相」包括庄严的、丑陋的、清净的、染污的,本质都一样是虚妄不实。修学佛法时,不要用有所得的心去执取任何一种相。
要点
- 佛问「可以身相见如来不」,须菩提答「不也」,如来不能只凭外在的身相去认定。
- 「如来所说身相,即非身相」,意思是身相是因缘聚合而成,没有一个固定不变的实体。
- 「凡所有相,皆是虚妄」,是提醒不要执着任何形相,不是说世间一切都不存在。
- 「若见诸相非相,则见如来」,看清诸相不是真实的相,才是见到如来的所在。