《金刚般若波罗蜜经》
金刚经・净心行善分第二十三｜白话与法师讲解
平等的法，修行不必分高低；以无四相的心去修一切善法，就能成就无上正觉，而善法也不可执着为「善」。
经文
「复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！所言善法者，如来说非善法，是名善法。
《金刚般若波罗蜜经》净心行善分第二十三 CBETA T0235
白话
佛又对须菩提说：这个法是平等的，没有高低深浅之分，这就叫作无上正等正觉。
只要以没有我、没有人、没有众生、没有寿者的心，去修一切善法，就能得到无上正等正觉。
须菩提啊！我所说的善法，并不执着它是「善法」，只是为了方便，才叫它作善法。
法师怎么讲
耀一法师
什么叫无上正等正觉？是法平等，没有高下！不是说我修净土法门，其他就不好；不是说我修禅宗，我打坐，其他法都不好，不是这样的，都好！
—— 耀一法师（2018） 读原文 →
耀一法师说这一品名为〈净心行善品〉，是用清净的心去做一切善。「是法平等」，不是自己修的法门才好，各人根器不同，所修的法也不同，法门之间没有高下。
大安法师
空就是无相，无相就是一相，一相就平等，一平等哪有高下呢。
—— 大安法师（2014） 读原文 →
大安法师说，「是法」不是指某一个具体的法，而是指一切法。一切法都是因缘生，没有自性，从体性上看是平等的，所以谈不上高下。
大安法师
修一切善法就是不坏俗谛。
—— 大安法师（2025） 读原文 →
大安法师提醒，《金刚经》说无四相，也同时要修一切善法。心中悟到空，行为上仍要做菩萨万行，空与有、理与事才圆融，不能因为讲空就什么都不修。
惟觉法师
不执着，不是不修善法，而是仍然要修善法，修了以后不执着，看破、放下
—— 惟觉法师（2015） 读原文 →
惟觉法师说，不执着并不是不修善法，而是照样修善，做完之后不放在心上。他以缘起性空来看善法，并引用本段「以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法」的经文。
要点
- 「是法平等，无有高下」：佛法的体性平等，各种法门不必互相比高低。
- 修善要以无我、无人、无众生、无寿者的清净心去做，不为自己、不计较对象与功德。
- 「一切善法」大小都要修，不可只做大善而轻忽小善，也不可因为谈空就不修善。
- 善法也不执着：不把「我做了善事」放在心上，所以说「非善法，是名善法」。