普门品・第二段｜白话与法师讲解

观世音菩萨的威神之力，能帮助人减轻贪、瞋、痴；经文也教人常念恭敬，并说这样的礼拜供养不会白费。

经文

「无尽意！观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于婬欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离瞋。若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。

「无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益。是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。宿殖德本，众人爱敬。

「无尽意！观世音菩萨有如是力。若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

《妙法莲华经观世音菩萨普门品》第二段　CBETA T0262

白话

无尽意啊！观世音菩萨的威神之力，就是这样高大而不可思议。

如果有众生贪欲很重，只要常常忆念、恭敬观世音菩萨，就能远离贪欲。如果瞋恚心很重，常常忆念、恭敬观世音菩萨，就能远离瞋恚。如果愚痴糊涂，常常忆念、恭敬观世音菩萨，就能远离愚痴。

无尽意啊！观世音菩萨有这样大的威神力，给众生很多利益。所以众生应当常常在心中忆念他。如果有女人想求生男孩，礼拜供养观世音菩萨，就能生下有福德智慧的男孩；想求生女孩，就能生下相貌端正的女孩。这是因为过去种下的德行根基，所以人人敬爱。

无尽意啊！观世音菩萨有这样的力量。如果有众生恭敬礼拜观世音菩萨，所做的福德不会白白落空。所以众生都应当受持观世音菩萨的名号。

法师怎么讲

梦参老和尚

当你念观世音菩萨的时候，你不会发火的，发不起来；当你念观世音菩萨的时候，欲念生不起来的，也不会想的。

—— 梦参老和尚（2019）　读原文 →

这段先把贪、瞋、痴叫做「三毒」，说明经文重点在「常时地念」，不是念一两次就算。念的时候心专注在菩萨的慈悲上，烦恼就不容易生起。他也提醒，三毒是慢慢减轻，不是一下子断尽。

宝静法师

何谓恒常心？便是念兹在兹，日日如是。行住坐卧，一其正念，唯念观音，别无杂念，方可感应道交。

—— 宝静法师（2016）　读原文 →

这位法师把三毒看成心里的病，并依贪、瞋、痴逐项讲解。他说，各有适合的观修方法，但根性较浅的人，可以专心恭敬念观世音菩萨。他特别强调「恒常心」：念要日日不断，不能一日曝之、十日寒之。

智圆法师

“常恭敬”就是心里常常提起正念，时时有意识地发起对大士的恭敬心。

—— 智圆法师（2012）　读原文 →

这位法师抓住经文「常念恭敬」四个字。他把「常念」说成像孩子想念母亲一样不间断，把「恭敬」说成身、口、意三方面都谨慎。他认为，只有照着这四个字去做，才能发挥对治三毒的力量。

妙莲老和尚

那我们学佛的人是求什么财呢？‘功德法财’；又要求什么男、什么女？求智慧福德之男，端正有相之女。更要求出世之妙法。

—— 妙莲老和尚（2011）　读原文 →

这段先说世间人向观世音菩萨求财、求男、求女，再把方向转到学佛人身上。他说，学佛的人应当求功德法财、求智慧福德，更要求出离生死的妙法。他的重点是由世间的愿求，提升到修福修慧。

要点

• 经文说，贪欲、瞋恚、愚痴重的人，常念恭敬观世音菩萨，便能远离。
• 关键在「常念恭敬」：不是遇事才念，而是平常就念，而且心里恭敬。
• 求男求女，经文说的是福德智慧之男、端正有相之女，并且说是过去宿殖德本所致。
• 「福不唐捐」是说恭敬礼拜的福德不会白费；因此经文劝人都应受持观世音菩萨名号。