药师经・第十四段｜白话与法师讲解

受戒的人若不小心犯戒、怕堕恶道，专念药师佛名号、恭敬供养，就不堕三恶趣；女人临产受苦，至心称念，众苦皆除。

经文

「复次，曼殊室利！若有净信善男子、善女人等，乃至尽形不事余天，惟当一心归佛、法、僧，受持禁戒，若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾刍二百五十戒、苾刍尼五百戒，于所受中或有毁犯，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生。或有女人，临当产时，受于极苦；若能至心称名礼赞，恭敬供养彼如来者，众苦皆除。所生之子，身分具足，形色端正，见者欢喜，利根聪明，安隐少病，无有非人，夺其精气。」

《药师琉璃光如来本愿功德经》第十四段　CBETA T0450

白话

佛又对曼殊室利说：如果有心怀净信的男子、女子，一辈子不去拜别的天神，只一心皈依佛、法、僧，受持戒律，不论是五戒、十戒、菩萨四百戒、比丘二百五十戒，或比丘尼五百戒，在所受的戒里，也许有所毁犯，因此害怕堕入恶道。这时若能专心忆念药师佛的名号，恭敬供养，必定不会生到三恶道去。

又有女人，到了临产的时候，承受极大的痛苦。若能真心称念名号、礼拜赞叹、恭敬供养药师如来，各种痛苦都能消除。所生的孩子，身体四肢完整，相貌端正，见到的人都欢喜，聪明伶俐，平安少病，也不会被非人夺去精气。

法师怎么讲

南怀瑾老师

女性碰到难产时，现在医院很方便，但生产到底痛苦，如果当时至心念药师如来名号，不但众苦皆除，而且还有以下好处：

—— 南怀瑾老师（2016）　读原文 →

南怀瑾老师讲到女人临产这一节。他提醒现在医院方便，但生产终究辛苦，经文教的是在这时至心念药师如来名号。接着他把「非人夺其精气」解释为孩子幼小时怕外力侵扰，认为念佛号、药师咒对此有帮助。

方海权

药师法门殊胜之处在于，如果有人造了很多恶业，怖堕恶趣，若能专念彼佛名号，恭敬供养者，必定不受三恶趣生，还得清净。

—— 方海权（2012）　读原文 →

方海权把这一段列为药师法门感应力强大的原因之一。重点在「专念名号、恭敬供养」：即使害怕堕入恶道，也有一条可以依靠的路，不受三恶趣生，还能得到清净。

要点

• 本段是对「净信、持戒而不慎毁犯」的人说：怕堕恶道时，不必绝望，专念药师佛名号、恭敬供养即可。
• 「归佛、法、僧，受持禁戒」是前提：先安住三宝与戒律，再以念佛作为补救与依靠。
• 女人临产时，至心称名、礼赞、供养药师如来，经文说众苦皆除；所生孩子也得安稳少病。这是经文所说的功德，不是对医疗结果的保证。