《般若波罗蜜多心经》
心经・舍利子是诸法空相不生不灭不垢|白话与法师讲解
佛告诉舍利子:一切法的空相,本来没有生灭、垢净、增减这些对立的相。
经文
「舍利子!是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
《般若波罗蜜多心经》舍利子是诸法空相不生不灭不垢 CBETA T0251
白话
佛叫着舍利子说:舍利子啊,一切法的真实样子,就是「空相」。 它不是生出来的,也不会消灭;不是脏的,也不是干净的;不会增加,也不会减少。 这三对,都是我们平常用来分别事物的说法。在空相里,这些对立的分别都找不到。
法师怎么讲
梦参老和尚
实实在在的相是什么样呢? 就是不生不灭、不垢不净、不增不减。
—— 梦参老和尚(2018) 读原文 →
梦参老和尚先说明,「空相」不是什么都没有,因为「有相」就不算空了。他说这里讲的是「实相」,也就是真正实在的样子。这个实相的样子,就是经文接着说的三对「不」。换句话说,空相和实相讲的是同一件事。
宏海法师
就黄金的本性这一点没改而言,我们叫做“不生不灭”。
—— 宏海法师(2018) 读原文 →
宏海法师用黄金来比喻。黄金可以打成戒指、项链,也可以塑成庄严的佛像,形状一直在变。但不管怎么变,黄金的本性都没有改。法师提醒,经文的「不」,不是要我们否定眼前的现象,而是要从现象看到背后不变的道理。
净界法师
有一个东西是不生不灭的,那你这个就不是空义了。
—— 净界法师(2025) 读原文 →
净界法师提醒,经文其实是「不生、不灭」「不垢、不净」「不增、不减」,每一组都是两句话,目的是离开两边。如果把它们读成一句,好像另外有一个「不生不灭的东西」,那就是新的执着,和空的意思相反了。
要点
- 空相就是诸法真实的样子,不是什么都没有。
- 不生不灭、不垢不净、不增不减,是离开两边的对立。
- 「不」不是否定眼前的现象,而是要看见现象背后的道理。
- 不要以为另有一个「不生不灭的东西」,那也是一种执着。